lunes, 4 de mayo de 2015

Orientaciones para la producción de un texto argumentativo a partir del despliegue de la hipótesis







CONSTRUCCIÓN DEL TEXTO ARGUMENTATIVO EN BASE A LA METODOLOGÍA DE ANÁLISIS


El texto argumentativo es la producción resultante de la consigna Nº 4. Las consignas previas implican un recorrido (análisis socio-histórico) que ha de servir de insumo para la producción escrita final (síntesis).
  1.      Espaciotemporalidad. Ubicación temporal de la formación social estudiada y descripción del espacio físico-geográfico. Utilizar un mapa físico y político.
2.      Relación dialéctica:
a.      Lo estructural…

                               ¿De qué actividad productiva nuclear viven (directa y/o indirectamente) las gentes? ¿Cuáles son las características de esta actividad?
                            
¿Cuáles son las (diversas) prácticas sociales de producción? ¿Cómo se producen y distribuyen los excedentes? ¿cómo se configuran las clases sociales a través de esta distribución?
                         ¿Qué relación tiene estas prácticas sociales con las condiciones físico-ambientales brindadas por la naturaleza (clima, orografía, hidrografía, suelos, altura, latitud)?
                      ¿Qué alteraciones del ambiente físico se han producido (construcciones, modificaciones ambientales –suelo, especies vegetales, animales-, tecnologías, instrumentos) en la formación social estudiada y qué relación tienen con las prácticas sociales de producción?
                               ¿Cuál es la relación entre estas prácticas sociales de producción y la distribución poblacional (circulación, migraciones, densidad demográfica, pertenencia social y étnico-cultural) en el espacio estudiado?
b.      Y lo superestructural …
                                                    i.     ¿Cuál es la relación entre la configuración de las clases sociales y los sectores sociales hegemónicos (dominantes)? ¿Cuáles son las funciones que cumplen estos sectores hegemónicos en la organización política de la formación social? ¿Qué formas adquiere esta organización política y jurídica (legal)?
                                                   ii.     ¿Cuáles son las significaciones-modos de ver el mundo (religión, conocimientos, saberes, mundo cultural y simbólico) y sus relaciones político-jurídicas que legitiman y regulan las relaciones sociales de producción?
c.      La educación en su dimensión superestructural…
                                                    i.     ¿Cómo se transmiten (reproducen) socialmente estos modos de ver el mundo? ¿Cuáles son las prácticas educativas que posibilitan esta transmisión?
                                                   ii.     ¿Qué relación hay entre las prácticas educativas (socialización-educación y educación diferenciada: escuelas) y las clases sociales? Es decir, ¿Cómo se distribuyen y transmiten los saberes y los conocimientos según esta relación?
                                                  iii.     ¿Existen escuelas? ¿Qué relaciones existen entre las prácticas educativas y la organización política y jurídica de la formación social estudiada? ¿Qué función de gobierno cumplen?

3.      Síntesis: (o del despliegue de la hipótesis)
a.      ¿Cómo expresa la educación (prácticas educativas) a las relaciones sociales de producción y a las formas de organización político-jurídica que estas relaciones conllevan?

b.      ¿Cuál es la relación que existe entre los contenidos (currículum) de las prácticas educativas y las significaciones imaginario-culturales que animan (integran, articulan, amalgaman, suturan) la formación social clasista (estratificada, segmentada, fragmentada) estudiada?

c.      ¿Cuál es la función social que cumple la educación? ¿Reproduce a la formación social? ¿SE daría la posibilidad de alterar, transmisión mediante, el orden social?



Los marcadores del discurso



Los conectores discursivos (también llamados MARCADORES U OPERADORES DEL DISCURSO) no forman una clase sintáctica de palabras (...) ya que constituyen un grupo establecido con criterios textuales. La mayor parte de los adverbios y locuciones adverbiales que se usan como conectores discursivos ORIENTAN la manera en que la oración o el fragmento oracional sobre el que inciden han de ser interpretados en relación con el contexto precedente o con las inferencias que de él se obtienen. Real Academia Española (2014) Nueva gramática de la lengua española. Manual. Buenos Aires: Espasa. 







Fuente: Ramírez Gelbez, Silvia (2013) Cómo redactar un paper. La escritura de artículos científicos. Buenos Aires: Centro de publicación educativa y material didáctico.



Actividades tentativas para la primera instancia de evaluación

Redacción de un texto argumentativo referido a la Educación entre los Incas.

Identificación en el texto de, por un lado, la estructura y la superestructura y, por el otro, las distintas dimensiones de análisis.

Localización, en el texto, de párrafos en los que se exprese la relación dialéctica entre estructura y superestructura.

Justificación metodológica de la identificación y localización de los párrafos.

Traducción -en un texto referido a la Educación entre los Incas- del siguiente esquema metodológico-conceptual:








miércoles, 19 de marzo de 2014

Presentación de la Asignatura

Domingo Faustino Sarmiento

(1811-1888)


Presentación (haga click aquí)


La propuesta contenida en la asignatura Historia y Política de la Educación Argentina se inscribe en la tradición crítica de las Ciencias Sociales. En efecto, en ella se problematizan las prácticas educativas mediante un abordaje epistemológico y metodológico del proceso socio-histórico educativo.

En primer lugar, este abordaje implica la construcción de hipótesis de trabajo que aportan verosimilitud a procesos históricos socio-educativos estudiados en cada unidad y, al mismo tiempo, dan cuenta de la génesis, el proceso de consolidación y las transformaciones producidas en el Sistema Educativo Argentino.

En segundo lugar, la enseñanza de la asignatura se propone consolidar -paulatinamente- el aprendizaje de categorías de análisis (estructura-superestructura, cambio dialéctico, dimensiones psicosociológico-históricas) que habiliten a los futuros docentes a realizar lecturas de la realidad socio-educativa en la cual se han de desempeñar.

Finalmente, en este análisis metodológicamente orientado consideramos junto a Maristella Svampa (2006) que el binarismo sarmientino “Civilización y Barbarie” representa…

en la Argentina una imagen fundadora que señala tanto la riqueza como los límites de la gestión de una generación que puso en plaza el proyecto, pues ella presentaba una doble función: la imagen vehiculizaba tanto una fórmula de combate como la puesta en marcha de un proceso histórico de cambio[1].



[1] Svampa, M. (2006) El dilema argentino: Cvilización o Barbarie. Buenos Aires: Taurus, pág. 51.











UNIDAD 1º

INTRODUCCIÓN METODOLÓGICA



PRESENTACIÓN DE LA METODOLOGÍA DE ANÁLISIS

Marzo de 2016


A continuación, se presenta la asignatura desde su perspectiva metodológica. En primer lugar, a través de un recorrido entre las hipótesis de las distintas unidades que componen la asignatura. En segundo, mediante tres actividades en donde se recurre a la metodología de análisis para que, al utilizarla como herramienta, se produzca un texto argumentativo basado en una hipótesis.





I. Hipótesis de la asignatura. haga click aquí!




II. Actividades

Presentación (hacer click)



Primera


1º) Lee atentamente el siguiente texto 

y responder las siguientes preguntas:

  • ¿Qué se entiende por estructura y por superestructura?
  • ¿Cuáles son las dimensiones socio-históricas de la estructura y de la superestructura? (ej. la económica, la política, etc.)
  • ¿Cómo se relacionan la estructura y la superestructura?¿Cuáles son las características de esta relación? Diferenciarla de la relación causal (causa-efecto).


2º) Observar la siguiente presentación sobre la metodología de análisis

Prezi - Metodología de análisis histórico socio-educativo


3º) Elaborar una red conceptual con las distintas dimensiones de análisis que componen la estructura y la superestructura.





Segunda


4º) Leer el siguiente texto La educación entre los Tupí (Weinberg, 1984)

Weinberg, G. (1984). La educación prehispánica. En G. Weinberg, Modelos educativos en la historia de América Latina (págs. 21-15; 32-39). Buenos Aires: Kapelusz.

y, a continuación, resaltar (con distintos colores) los párrafos que puedan ser inscritos en las dimensiones de análisis estudiadas.


5º) Responder el siguiente cuestionario:






6º) Relacionar el texto leído y las distintas dimensiones de análisis con la siguiente hipótesis


La educación entre los Tupí reproduce su unidad cultural y lingüística mediante la imitación. En efecto, la transmisión de los saberes se produce al participar las nuevas generaciones en la vida social de la tribu, la que está organizada gerontocráticamente y animada por valores tradicionales y mágico-religiosos. 
En definitiva, estas formas socio-educativas -a las que llamaremos proceso de socialización-educación*- son expresión de una sociedad que inicia sus primeros pasos en la revolución agrícola (de producción colectiva) que, a fines del siglo XVI, se distribuye desde el Amazonas hasta el Río de la Plata.

      [*Estas prácticas educativas están vertebradas en el valor de la  tradición, el valor de la acción y el ejemplo, ya que los aprendizajes reproducen lentamente el legado cultural (lengua, religión, arte de la guerra, cultivo, producción de armas) mediados por la participación de los más pequeños en la vida de los adultos.]

7º) Redactar un texto en el que se despliegue la hipótesis, ampliando sus contenidos según el análisis realizado con anterioridad. 

A los fines de "desplegar" la hipótesis, observar la siguiente presentación como guía, soporte e instancia de revisión del texto producido.



A continuación presentamos las normas APA, es decir directrices que pretenden ordenar la forma de presentación de las citas y referencias bibliográficas que los alumnos y alumnas del IFD deberán utilizar en la redacción de textos académicos.  


Normas APA - Cita y referencia bibliográfica (nuevo enlace)



Tercera


8º) Leer en el texto de Weinberg (1984) la Educación entre los Incas, pp. 12-17.


9º) Subrayar las distintas dimensiones de análisis, según la metodología estudiada.


10º) Relacionar las dimensiones de análisis subrayadas con los distintos componentes de la siguiente hipótesis.


La educación entre los Incas está instituida en una rígida organización social con objetivos políticos explícitos, inscrita en el Incario o Tahuantisuyo. Estas formas educativas están animadas por imaginarios sociales que le reconocen al clan incaico su filiación con el Sol (Inti).  
En efecto, la educación es diversificada y expresa una sociedad clasista fundada en una producción agrícola intensiva con un gran desarrollo tecnológico, el cual posibilitó alcanzar, en el siglo XV, las formas de un imperio fuertemente centralizado en Cuzco.




11º) Redactar un texto en el que se despliegue la hipótesis, ampliando sus contenidos según el análisis realizado con anterioridad. 








Material audiovisual
complementario


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Presentación Primera Clase